Tin tứcCả đời tôi đi chùa, sống trọng thể diện, chưa bao giờ để hàng xóm láng giềng phải chê trách nửa lời. Vậy mà đến tuổi xế chiều, tôi lại mang nỗi nhục nhã chỉ vì đứa con trai duy nhất kiên quyết cãi lời mẹ, cưới một cô gái khiếm thị về làm vợ.
Ngày đó, tôi đã nhắm sẵn con gái của bạn thân cho con nhưng nó nhất quyết từ chối. Vài năm qua, thấy vợ chồng nó yêu thương nhau, tôi cũng đành nhắm mắt làm ngơ cho êm cửa êm nhà. Nhưng những chuyện khiến tôi đau đầu thực sự bắt đầu khi các cháu nội lần lượt chào đời.
Cháu gái đầu lòng khỏe mạnh, nhưng đứa thứ hai lại mắc bệnh loãng máu, tháng nào vợ chồng nó cũng phải đưa cháu đi viện. Đứa thứ ba vừa tròn 3 tháng tuổi đã bị bệnh tim bẩm sinh. Một lần, bạn thân sang chơi, nhìn cảnh nhà tôi rồi buông lời: "Con chị lấy người mù, giờ đẻ ra toàn đứa ốm đau bệnh tật, nhà này vô phúc thật rồi!".
Lời dèm pha ấy đánh trúng tâm lý sĩ diện của tôi. Tôi bắt đầu lo sợ miệng đời dị nghị. Hơn nữa, tôi sợ vợ chồng nó túng quẫn, phải bán nhà chữa bệnh cho con rồi lại kéo nhau về căn nhà tôi đang ở, dù căn nhà đó do con trai tôi đứng tên. Khi ấy, thân già như tôi lại phải nai lưng ra hầu hạ, gánh vác.
Mang nỗi ấm ức và những toan tính ích kỷ, tôi tìm đến nhà vợ chồng nó, lạnh lùng yêu cầu đưa đứa cháu bị bệnh tim vào chùa nhờ sư cô nuôi dưỡng. Tôi cho rằng vợ đã mù, chồng phải đi làm một mình, lại phải chăm sóc các con bệnh tật thì làm sao kham nổi. Thà chúng gửi cháu vào chùa còn hơn để tôi mang tiếng "vô phúc" với thiên hạ.
Nghe xong, con trai tôi biến sắc, người run lên bần bật rồi gằn giọng: "Mẹ sinh ra con nên con không thể nói câu hỗn hào. Nhưng nếu con tiếp tục ngồi đây nghe mẹ nói, con sợ con sẽ buông những lời không được phép". Nói rồi, nó đứng phắt dậy, bỏ ra ngoài.
Lúc này, cô con dâu khiếm thị mà tôi luôn khinh miệt mới từ tốn lên tiếng. Giọng nó nhẹ nhàng nhưng sắc lạnh: "Tốt dù xấu gì nó cũng là khúc ruột con đẻ ra. Dù có phải đi ăn mày, vợ chồng con cũng tự nuôi chúng nó. Không có mẹ, hai năm nay vợ chồng con vẫn vui vẻ. Con một nách ba con, con vẫn lo được. Xin mẹ đừng nói những câu khiến con bực mình".
Nó thẳng thừng mời tôi về và tuyên bố nếu cần sẽ bán hết nhà cửa để cứu con. Tối hôm đó, nó còn nhắn cho tôi một tin cuối cùng: "Con tưởng mẹ hối hận và hiểu chuyện, hóa ra mẹ chỉ vì bản thân mình. Từ nay mẹ đừng lên đây nữa. Mẹ không đủ tư cách làm mẹ chồng của con".
Đọc tin nhắn, tôi vừa tức giận vừa uất nghẹn. Tôi trách con trai dại dột, đội vợ lên đầu. Hồi con dâu mang thai, đêm nào nó cũng lóc cóc chạy đi mua phở cho vợ, trong khi cả đời chưa từng mua cho mẹ ruột được một bát phở. Tôi làm vậy cũng chỉ vì xót con, sợ gia đình nó thêm gánh nặng, vậy mà cuối cùng lại bị chúng nó đối xử như kẻ thù.
Góc nhìn từ chuyên gia:
Chào chị!
Căn nguyên của mọi đổ vỡ hiện tại xuất phát từ sự ích kỷ và thói sĩ diện quá lớn của chị. Việc ép các con đưa đứa cháu mắc bệnh tim bẩm sinh vào chùa chỉ vì sợ mang tiếng "vô phúc" với thiên hạ là suy nghĩ nhẫn tâm, đi ngược lại tình thân và cả những giáo lý nhà Phật mà chị vẫn hướng tới.
Chị đang để bản thân bị chi phối bởi những lời dèm pha của người bạn thân. Chị sợ mất mặt, sợ các con bán nhà dọn về làm phiền mà quên mất căn nhà mình đang ở do con trai đứng tên.
Người con dâu khiếm thị đã thể hiện nghị lực và tình mẫu tử đáng trân trọng. Dù phải chăm sóc các con bệnh tật, cô ấy vẫn kiên quyết tự mình gánh vác, không muốn trở thành gánh nặng cho ai. Con trai chị cũng đã thể hiện rõ trách nhiệm với vợ con, đồng thời vẫn giữ chừng mực với mẹ. Đó mới là cái "phúc" của gia đình, chứ không phải những lời nhận xét cay nghiệt từ người ngoài.
Thay vì tiếp tục so đo hay trách móc các con, chị cần nhìn nhận lại bản thân. Hãy lên chùa cầu bình an, sức khỏe cho cháu nội, chứ không phải đưa cháu đến đó để trút bỏ trách nhiệm. Quan trọng hơn, hãy thành tâm xin lỗi vợ chồng con trai để bù đắp những tổn thương đã gây ra. Nếu không thay đổi, chị sẽ vĩnh viễn đánh mất đi những người thân yêu duy nhất trong những năm tháng cuối đời.
